再说南怀瑾

迄今已读了南师 10 本著作
相信接下来还会继续追随他老人家的智慧

在和师父修炼的时候
是由密宗开始
然后读了不少一位密宗高僧的著作

南师教的多数是显宗 （虽然他也习密宗）
尤其是禅宗
由这点进来就比较完整了

那位密宗高僧曾说南师很可能是一位大菩萨转世
好像说的是鸠摩罗什

先不说真实性有多少
那么久远的大智慧者还能现在回来利益我们沉睡的众生
甚是难得

看南师的 《金刚经说什么》 就不难觉得他的功力
《金刚经》 说难不难
说容易也不至于
和 《心经》 一样

别看文字简单
那行间的至理就未必参透得了

我看了南师的 《金刚经说什么》
好像给当头棒喝了好多次

三年来在这条路上
今年看的经典最多
南师的是在看完那些原文经典后才开始读
一读就更明白我读过的经典的意思

现在回头看这契机
不能不感叹老天的指引和栽培
时间和时机的编排是那么的刚刚好、那么玄妙

南师一直说他没开悟、没大彻大悟
看他教导的和我在这条路上经验、看过的
他在峨眉山闭关那时已经大彻大悟了

这世界很大
宇宙更大的无法想象
佛经的教导不过透露一点这宇宙的轨道是如何的行使
还有更多的知识和智慧没公开出来

没公开
是因为我们人类的智慧开发到顶了
也只能了解那么多

开发到顶了
要多久？
至少再来个 5000 年吧

所以我一点也不担心 2012 年的末日观
担心这个的都没了解过佛经

在众多宗教里
只有佛教教导心理学
但在远古的印度
那是叫 《成唯识论》

现在的心理学只了解到人类心理的第六识
那已经很深了

但佛教的 《成唯识论》 提及到第八识 - 阿赖耶识
是我们人类的中心种子
是一切善、恶的大本营、源头

科学家还没发现到
我想再过个 100、200 年就应该会发掘了吧

佛教的深和远是大多数人无法想象的

在那么久远的几千年前
没有科学时代
没有仪器的时代
佛陀就说了空气和水里的 “八万四千个众生”

现代科学家就发觉空气和未煮过的水里有无数的微生物
都是活生生有生命的东西

能不佩服吗？
一个提倡和平
不侮辱、批评其他宗教的科学先知宗教
能不佩服吗？

我很感恩我的语文福报让我有机会了解佛教
和它伟大的护持者们
在浩瀚的历史拔河里
给我们后世人类留下那么多的教材

从梵文翻译到中文是多巨大的工程啊
而翻译是其中最麻烦的工作

我义务替本地一个大寺翻译他们的中文法会布告到英文
就已经略略尝到那滋味了
而那不过是布告而已
最多 500 个字

佛经上百万的字从梵文翻译到中文来
是多艰巨痛苦的事啊

阿弥陀佛

就算有天佛、菩萨在旁协助
也是个耗时、耗力的工程

帮忙不过是帮忙
自己是那下海的人
冷暖苦辣只有自己知道

就好像我是我干女儿的干妈
最多是偶尔客串帮忙带带她
当个临时妈妈、保姆

但真正受苦受难、把屎把尿的还是我朋友
冷暖苦辣只有她知道
就连当老公的也未必详解
不过是 “知道” 那是个辛苦的差事而已

能接触到佛理是个福气和福报
能真正明白佛理的是累世不可思议的大福报

我能够接触到南师的教导
是不知道几辈子修来的洪福

虽然我万劫以来造了很多的孽
但能够还算幽哉闲哉的在一年里好好读到那么多的经典
而生意也算尚可
不是福报使然
那我就不知道是什么了

一位友人曾对我说过他也想一、两年不工作
好好读书、读经典

我就说
事不宜迟
乘你 35、36 岁还年轻力壮
可以吸收资讯的年龄
而银行户口还优厚的时候
赶快乘早来吧！

因为去年教过一个 50 岁的学生
易经 64 卦
还是已经分解得最容易理解的 （其他学生都年轻至少 10 岁的）
他都吸收不来

那就更别说佛教的众多经典

在读南师的某著作里
他老人家也提倡修炼、学经典要乘年轻、乘早

因为等老来退休时
时间是多
金钱也不错能糊口

但身体、头脑就退化严重了
要明白、嚼噘、推敲经典的意思
要连贯各个经典里头的意义啊
做不来了

到头来还是虚度人生那 70、80 年
要得初级的灵魂解脱只能够住念了 （是的，灵魂解脱有分等级的）
念阿弥陀佛希望能报到到净土那里而已

南师说的话我是无法亲身体验
因为现在才快 34 岁
但以我那 50 岁学生看来

错不了了

阿弥陀佛
我这劣徒还算赶上了